长江日报4月3日讯 4日是清明节，借着小长假，不少市民选择外出踏青扫墓，结伴出游。如果听到一句“节日快乐”，会作何感想？有人认为可以接受，但也有人表示“有点晦气”。那么，清明节到底能不能说“快乐”？3日，湖北大学历史文化学院教授、博导，湖北大学高等人文研究院副院长吴成国接受采访表示，在他看来，清明节可以互道“快乐”，而且以祝福“春天快乐”“游春快乐”“踏青快乐”较为适宜。

有观点认为，当下通常所说的清明节，是与祭祖、扫墓之类的活动联系在一起的，意味着悲伤、庄重、肃穆，这种环境与“快乐”搭不上边。对此，吴成国表示，从起源上看，清明的确是庄重的，但除了崇敬缅怀先祖先烈外，也不乏愉悦和快乐的情感。

他说，清明节的起源有三种说法：一是与农事活动有关，是指一个农业节气，这个节气的传统操作是安设、修缮蚕房和蚕架，准备开始养蚕。此项季节性操作可一直追溯到夏代，甚至更早的时候。二是源于古代帝王的“墓祭”之礼，大约始于周代，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭成为中华民族固定的风俗。三是民间传说将寒食与清明合二为一，起源于晋文公重耳纪念介子推。

吴成国说，中国祭祀文化中，除了庄重外，也有愉悦的成分。从清明节的传承来看，后世逐渐形成了清明节九大习俗，分别是扫墓、荡秋千、蹴鞠、射柳、斗鸡、拔河、踏青、放风筝、植树，“这九大习俗有的在先秦、汉代即已产生，但多形成于唐代，盛行于宋代，并一直传续到现代。”

在吴成国看来，清明节包含的文化内涵，集中体现了中华民族的生命精神，是富于生命意识的中华传统节日，是一个充满希望的节日。“生命从哪里来，到哪里去，这是一个永恒的疑问。”吴成国说，清明节的文化意义就在于帮助我们提升生命的品质和价值，让我们更加珍重生命的意义。此时，人们往往会去扫墓、去游春、去踏青，感悟生命和自然，体现了生命的生生不息、繁衍不止。“清明追思，家国永念，更是明未来之希望。”他谈到，“故谓朗朗乾坤，天地清明；清明常在，民族不老！”

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